獨立思考
為什麼會想寫這一篇，是因為看八炯 youtube頻道嗆中國小粉紅，留言區真的有很多長年在牆裡面沒有見過世面的粉紅，你可能會覺得驚訝北韓那些人覺得漢堡是金小胖發明的，但中國小粉紅不惶多讓，很多邏輯真的讓我跌破眼鏡。
在想說中共政權底下的人民，完全符合 尼采的無名怨恨理論，在某一篇文章的心得分享有提到，無名怨恨有分兩種：
第一種是因為羨慕忌妒，所以產生我也要得到的想法和行動，因此中國近年高樓大廈林立，社會充斥著一種有錢就是厲害的氛圍，文明剛進步的時候總是會有種過渡期，中國就這樣的期間。
社會上仇富的其實也不少，其實他們有錢之後比誰都愛錢，這就是尼采的第一理論。
第二種尼采認為是危險的，因為並不是打不過就加入，而是打不過就 直接另外創立一個新的信仰、價值觀，來認為自己是對的！
尼采舉例來說古代的猶太人，認為自己是上帝的選民，是因為飽受羅馬人欺壓之苦，所以創造出一個上帝只認猶太人為選民，直接排除掉羅馬人的優越性，凸顯自己的神聖性。
前面一段是我嗆小粉紅的言論，羨慕歐美文明的進步自由又得不到，另外創造出的中共大法好的意識形態，精神勝利法。
不過以尼采的論點，猶太人創造自己是上帝的選民一說，最早居然要歸咎到 舊約 聖經 摩西出紅海，大約西元前1千2百多年左右，就已經有這樣的上帝的選民一說。
我查了一下古羅馬文明的興起時間，最早在西元前9世紀開始，要可以欺負猶太人讓他們又愛又恨的生活，應該是往後的千年左右，這表示其實還是可能後來猶太人因為羅馬人興起又受迫害。
不過因為時間成立的先後，尼采說的猶太人創造一個上帝來精神勝利被羅馬人欺壓，這個論點其實是不夠正確的，畢竟人家是先創造一個神並說他們是選民，後來被欺壓用這條信念活下去其實並沒有問題。
也說不定真的是上帝的選民也不一定啊？不過我個人認為就算是真也僅限於當時是。
尼采是反對那些教條式基督教相關墨守成規，這邊反思的是，我們常常因為某人是歷史名人，就認為他說的話是偉人傳記名言，應該刻在石頭上多了不起，實際上就是個無明眾生。
就像 馬克斯 多少人認為了不起的人物，中國共產黨精神領袖，把西方那一套 物質主義 無限的擴張，認為人就是一堆肉，死了就可以吃。
除了毛毛導致的文化大革命死千萬人外，還不得不吃自己死去的親人肉來活下去，因為他們主張物質主義，人死了可以吃啊！
忽視道德人倫，不僅僅是道德問題，還忽略了靈性與因果業力的存在，不知道這樣做到底會有什麼問題，他們都不知道，認為眼見為憑，如今看不見的東西可多了，如今他們為肉眼看不見的病毒封城，馬克思的物質主義非常愚昧。
小結
可以用平常不曾的觀點與邏輯思考去推演挑戰傳統，就是一個哲學家，雖然可以挑戰的傳統非常多，為什麼要...做這些？每天上下班？為什麼不共產主義？共產為什麼不資本主義？但很多生活上的問題可以不那麼重要。
很多在眼前的問題不得不忽視的問題，等待哲學家的獨立思考跟挑戰！
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